April11教案

【社區讀經】

週五晚上，八位孩子和兩位家長一起讀《雍也第六》十五遍。
觀看先生賀壽視頻。

【週六課程】2小時

讀誦大學一遍 （今後每週讀一遍）
讀誦中庸（500字）（見【家庭作業】）

• 誦讀9遍 （帶一跟二讀法三次）
• 齊讀2遍
• 接龍讀1遍

複習上週功課

【開家長會】

談論今後時謙學堂的改革。
重申讀經理念。

【家庭作業】

以下是本週孩子的作業，分六段，大家可根據孩子的情況，酌情每天一段讀百遍，或每天通讀六段15遍。

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凡事，豫則立，不豫則廢。言前定，則不跲。事前定，則不困。行前定，則不疚。道前定，則不窮。在下位不獲乎上，民不可得而治矣。獲乎上有道：不信乎朋友，不獲乎上矣。信乎朋友有道：不順乎親，不信乎朋友矣。順乎親有道：反者身不誠，不順乎親矣。誠身有道：不明乎善，不誠乎身矣。

誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中不思而得：從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。

人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣；明則誠矣。
唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。


其次致曲。曲能友誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化。
至誠之道可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。禍福將至，善必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。


誠者自成也，而道自道也。誠者，物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外內之道也。故時措之宜也。

故至誠無息。不息則久，久則徵。徵則悠遠。悠遠，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。博厚，配地。高明，配天。悠久，無疆。如此者，不見而章，不動而變，無為而成。