2020年招生公告（一月至六月）

蒙特利爾時謙學堂2020年招生公告（一月至六月）

【時謙學堂簡介】

加拿大蒙特利爾時謙學堂源自成立于2009年的蒙城弟子規公益學習班，从弟子規班转型的時謙学堂正式成立于2015年3月。時謙學堂以王財貴教授讀經教育理論為指導，貫徹及早讀經、老實讀經、大量讀經、快樂讀經，用經典開啟我們生命智慧之門。

【教學理念】

理論與實踐兩方面均已證明，讀經教育是海外中文教育的極佳解決之道。讓孩子們在記憶力發達的黃金時期，通過讀經這種傳統學習方式，事半功倍地學習中文，直接感受並吸收中華文化之精華，同時鼓勵學生以讀經方式學習西文經典，在生命中儲存取之不盡、用之不竭的精神寶藏，奠定一生優雅人格的基礎。

【上課時間】

每週六上午09：00 - 12：00

課程安排如下：

09：00 - 10：30 讀經課程
10：30 - 11：00 為中華醫院老人院長者做義工（表演節目）
11：00 - 12：00 讀經課程

從1月18日至6月22日（春節1月25日，復活節4月11日，Victoria節5月18日各停課一次)，共二十次課。

【上課地址】

蒙特利爾中華醫院養老院：189 Avenue Viger Est, Montréal, QC H2X 3Y9，離橙線Champ-de-Mars地鐵站110米。

我們上課的房間號碼是RC90。進大門之後，在前臺左手邊走廊裏的第一個房間即是。

詳情請見：時謙學堂@養老院

【分班安排】

如果有五個同學報名即可開班。

格物班

招生對象：三歲以上學齡前學生 （能遵守課堂紀律）

致知班

招生對象：中小學生

【課程學費】

320 加幣

同一家庭的第二個（或更多）子女入讀收取75%的學費（240加幣）。

【缴费方式】

現金或支票：請您將學費（現金，支票均可，支票請註明支付給“Dujing Academy”）交給任课老師。

E-Transfer（Email转账）：請您將學費轉到Email賬戶dujing.canada@gmail.com。請務必要把您的姓名填寫在郵件的message中。付款完成後，請您郵件通知我們問題的答案(即密碼)和您所付的金額。我們以繳費成功確認入學資格。

【報名方式】

報名前，請您認同“老實大量” 讀經理念。教育理念紛紜，時謙學堂以“老實大量讀經”為最簡易、最有效之方法。為達到最佳教學效果，學堂和家長需有共同認識。敬請您在孩子上課前務必觀看如下視頻：

•  一場演講 百年震撼

•  讀經教育的全程規劃

網上報名請點擊報名表，在線填寫報名表，只要在網上提交，我們立即能收到。

注：為保證學習效果，本學堂不設試課環節。務請新生家長認真了解兒童讀經後做出理性選擇，選擇後即堅定執行。此為教育效果之最佳保障。盲目跟風讀經，搖擺不定，不認真讀經，均為讀經教育之大忌。

【聯繫方式】

電話：（514）243-2590

電郵：dujing.canada@gmail.com

網址：http://montreal-dujing.blogspot.ca/ 

（敬請關注：時謙學堂博客過去經典誦讀課的課堂記錄以及有關讀經教育理念的文章）

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時謙學堂是非盈利組織，她將為蒙城中文教育，讀經教育以及中國傳統文化的推廣盡己一份心力。感謝您對時謙學堂的支持和關注。

習勞

以下文字出於高凡老師的講座：“习劳”，不是我们想的那么简单。http://xima.tv/UMG05U

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一、习劳，是一切能力的基础

日复一日、年复一年的劳动，才能磨出真正的行动力。在劳动中养成坚韧、耐性、行動力、条理性，还有乐于承受事务的意识、行动的习惯，可以应用到一切事务中，是一切能力的基础。从小没干过基本的活，很难有大成就。

二、培养福报的基本途径

生活不能自理，事业不能自立，干活应付、逃避，好逸恶劳，把干活当负担，不能培福报。培养福报在于尽心尽力地参与，不在于事情大小，而在于尽多少心、尽多少力。

如果按投入财物多少就可以培福报，那富人不会穷，穷人不会富。不习劳就是不劳而获，最损福报。

三、习劳是孝道与感恩的前提

小区物业、公司清洁工，你不感恩他是因为你认为他做的是应该的，所以就会挑剔、生气，心里认为你享受他的付出是理所当然。孩子也一样，认为父母的付出是应该的，因为家长没让孩子干过活孩子没有看到父母对长辈的礼仪尊卑，所以也学不会尊敬长辈。

孩子生下来习惯享受，不干话，他就认识不到家长干了些什么。孩子天天干活，你帮他时，他真能意识到你帮他减轻了负担，会真感激。明确了义务的划分，有承担，才懂得感恩。

四、不习劳，行动力会萎缩

孩子生来很有活力，干活会锻炼出身体的协调性。过了这阶段，身体疲沓了、僵化了，想干活也不会干。吃饭不让孩子自己吃、怕孩子摔一直抱。时间长了，行动力就萎缩了，精神也差。无事就生非。习劳，多干正事，少干邪事。行动力，如果在少儿时期没锻炼出来，将来干活不象个样，身体不灵活了，气脉不通畅了，关节僵化，临时学也干不好，干不好更不愿干，人越不干活，就越懒，越懒越笨，越笨越懒，恶性循环。

五、影响体质和心理

车放着不用，时间长了也会坏，何况人有肌肉骨骼和气血运行。身心相互影响，很多心理问题、性格缺陷，其实是体质问题。阳气上去，燥气下去。尤其青春期随着荷尔蒙分泌，燥气、虚火强烈，阳气足可以转化为能量，就更有活力；阳气不够，激素强烈，正不胜邪，克制不住，就特别躁动，影响心理和性情。不干活，体质差，心理急躁，不知事务之艰难。这些心理问题的根在体质上，阳气不足，治疗心理疾病没用。闲着没事就胡思乱想，无事生非、孩子故意捣乱——都是闲的！

無為逍遙

時謙學堂 – 經典誦讀文本（十二月六日）

《莊子》

惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，衆所同去也。」

莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下；中於機辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野？彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉？」

惠子谓庄子曰：「吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。」

庄子曰：「子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉？」

《孝經》孝治章·第七

子曰：「昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而況於公、侯、伯、子、男乎？故得萬國之懽心，以事其先王。治國者不敢侮於鰥寡，而況於士民乎？故得百姓之懽心，以事其先君。」

子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？故得百姓之欢心，以事其先君。”

《論語》

子曰：「吾十有五而志于學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。」

子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”

《黃帝內經》

夫上古聖人之教下也，皆謂之：虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？

夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？

 

池上(白居易)

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

【家長反饋】

上周六我家俩小的也去参加个小比赛，因为比赛时间有些延迟，女儿在教练身边不停讲话。赛后我老公问教练：好奇你们都在聊些啥？教练说，这大概是她缓解紧张的方式。她给教练说孔子，说身体发肤受之父母，不敢损伤。然后说那些做变性手术的人就应该接受自然给予他们的性别。又说到 immotality..... 我跟老公下巴都要惊掉了。

问她时她说，对呀，江老师上课时说的。[ThumbsUp]可见我们是有听课的。