《我對大陸讀經十年的回顧》寫於2008年(六年前), 它提及從上世紀末開始,王財貴教授就在大陸奔波,推廣讀經:
1999年起,大方文教、紹南文化及北京四海正式計畫開始邀請王財貴博士到全國各地巡迴演講。每年的假期, 成了王老師最忙碌的時候。演講的行程,可以說是相當的凌亂, 一個省幾天,一天可以插播幾場演講;往往是東邊飛了又飛西邊, 上午在湖南下午就到四川。王老師就像個永動機式的鐵人, 走到哪裡,哪裡就推進一大步。
十幾年過去了,王財貴教授依舊如此。王教授為了能多讓一個人讀經 ,二十年來從無懈怠。他此次北美之行,從西海岸到東海岸, 將訪問15個城市,其行程之密集,許多人為其擔憂。
八年前,王教授曾經在大陸演講後大病一場, 當時確實把大家都嚇壞了。她的女兒王采淇博士在網上寫下了這些話 :
台灣的張麗華女士為王教授(季謙先生)做了一個視頻畫面。這是一王老師近年來,經常睡眠不足,南北奔波(寒暑假時更是國內外的跑)他經常的週未行程, 是週五下午結束師院課程,坐車回臺北師大講授佛性與般若。晚上十 一點搭夜車到高雄,預備隔天一早八九點參加活動。週六下午活動結 束後,趕著再回另一地,或者是一場演講,或是一個餐會會後常有提 問或對談,往往又忙到夜深;之後休息一晚,因為活動早已排定, 週日可能再次回到臺北。但即使再累也必需回到台中, 準備隔天星期一上班.... 如此全年無休,說他是預支往後十年廿年的生命在支撐讀經活動,亦不為過! 有些活動提供有車馬費但大多數的行程,王老師都是自費為了節省,他總是坐長途巴士,而不搭火車(所以他經常塞車遲到), 更遑論高鐵或飛機;搭過長途車程的人都知道,雖然坐著不動, 旅途仍然是很勞累的何況是兩三天內搭上個五六七八趟呢?
下文(我對大陸讀經十年的回顧)中提及:
“我常聽人說:「我教孩子讀經,是在王教授之先的」,這樣的言論,初聽之時,以為比王老師見識早發,了不起, 後來漸漸不覺驚異了。沒有王教授捅破這層窗戶紙, 有誰能夠提出如此簡單而深刻的教育理念?不老實讀,不大量讀, 怎是真正的「讀經」?即使是真讀經了, 也沒有人像王教授這樣出來大聲疾呼呀!讀經教育,深入淺出, 符合人性,整合東西方教育思想,可謂是西方人匪夷所思, 東方人妄自菲薄。王教授在這個問題上的洞見, 恐怕不是一般學術研究者所能虛心理解的, 因為那是須要有深刻的文化智慧和承擔勇氣的。 十年讀經教育的成效,幾乎不用去整理成果,反對者質疑者, 只要敢來了解敢去實踐,也逐漸變成了支持者。 2007年,我在青城,聽聞王教授「讀經教育學」的口頭闡述,甚為深刻。他指出當今世界,諸多橫行天下的教育理念, 但沒有一個是出自中國人的教育學體系。中國文化,想要輸出世界, 靠百年來功利型的教育操作,恐怕難有全方位的人才出現, 中國要出現世界級人才,必須有自己的東方教育體系。教育, 這個讓號稱「百年大計」的話題,是不是要點良心、要點靈魂、 要點為中華未來負責的責任感啊! ”
兩個世紀前,一位西方哲人的話可能與這場讀經教育推廣運動相稱:
。。。我們所從事的是一項事業,它為了人類的福祉和尊嚴。。。
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