【作業完成情況】
我們彙總了一下上週同學們作業完成後，所得到的總分數。表揚了讀經用功的孩子。積分是每讀百字算一分，讀一遍要求的作業集六分。
江帆：@罗琼辉 剛纔和予樂説，他昨天創造了單日讀經量之最。
羅瓊輝：@江帆 他告诉我差不多读30遍用了3个小时[微笑]。 每天看着@江帆 和同学们的进度，他不想差得太远。@Ji Li 家谦 是好榜样，真用功[強]
@爽儿 予乐侥幸赢了楚凡，他先读了30遍，晚上又加了3遍，觉得离100遍差得有点多[呲牙]
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課堂上六六讀經狀態最好，聲音響亮而有力。被評為最佳同學。
今天是Vivian的生日，大家一起為她唱了生日歌，並給她特權戴擴音器讀經。
以下是我們讀經的內容，原計劃是複習《萬章章句下》的。後來考慮到我對以下經文有所準備，就臨時改讀新經文了：
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孟子
告子章句上
第一章
告子曰：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以 杞柳為桮棬。」
孟子曰：「子能順杞柳之性而以為桮棬乎？將戕賊杞 柳而後以為桮棬也？如將戕賊杞柳而以為桮棬，則亦將戕賊人以為仁 義與？率天下之人而禍仁義者，必子之言夫！」
第二章
告子曰：「性猶湍水也，決諸東方則東流，袂諸西方則西流．人 性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也。」
孟子曰：「水信無分 於東西。無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善， 水無有不下夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也．人之可使為不善，其性亦猶是也。」
第三章
告子曰：「生之謂性。」
孟子曰：「生之謂性也，猶白之謂白與 ？」
曰：「然。」
「白羽之白也，猶白雪之白；白雪之白，猶白玉之 白與？」
曰：「然。」
「然則犬之性，猶牛之性；牛之性，猶人之性 與？」
第四章
告子曰：「食色，性也。仁，內也，非外也；義，外也，非內也 。」
孟子曰：「何以謂仁內義外也？」
曰：「彼長而我長之，非有長 於我也；猶彼白而我白之，從其白於外也，故謂之外也。」
曰：「異 於白馬之白也，無以異於白人之白也；不識長馬之長也，無以異於長 人之長與？且謂長者義乎？長之者義乎？」
曰：「吾弟則愛之，秦人 之弟則不愛也，是以我為悅者也，故謂之內。長楚人之長，亦長吾之 長，是以長為悅者也，故謂之外也。」
曰：「耆秦人之炙，無以異於 耆吾炙。夫物則亦有然者也，然則耆炙亦有外與？」
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今天的經文集中在人性的兩個方向：人的道德性和生物性(形而上與形而下)。
告子關注人的與生俱來的生物性，孟子關注人的天賦的仁慈心。
孟子的例證是：「今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也」 也就是從良知而行。
在課堂上我們討論了性善與性惡。
我們講了性的字源(http://www.vividict.com/WordInfo.aspx)
【卷 十·心部】
性，人之陽气性善者也。从心生聲。息正切
課堂照片在此(https://photos.app.goo.gl/0f0BPf5usX1xCYvm1)。
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