時謙學堂 – 經典誦讀文本
《论语 - 学而第一》
1) 子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」
2) 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」
3) 子曰:「巧言、令色,鲜矣仁!」
4) 曾子曰:「吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?」
5) 子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。」
6) 子曰:「弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。」
7) 子夏曰:「贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。」
8) 子曰:「君子不重,则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。」
9) 曾子曰:「慎终追远,民德归厚矣。」
中庸
第一章
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
是故,君子戒愼乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子愼其独也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
仲尼曰:「君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。」
第二章
子曰:「中庸其至矣乎!民鲜能久矣。」
《莊子》养生主第三
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯隨无涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
寓言:晓梦迷蝴蝶
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。
古詩
錦瑟
唐李商隱
锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆 只是当时已惘然
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