時謙學堂 – 經典誦讀文本（十一月二十三日）
《莊子》
宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用之。堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天下焉。
惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。」
宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰：「魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。」
《孝經》複習
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行。口無擇言，身無擇行，言滿天下無口過，行滿天下無怨惡，三者備矣，然後能守其宗廟，蓋卿、大夫之孝也。《詩》云：「夙夜匪懈，以事一人。」資於事父以事母而愛同，資於事父以事君而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君則忠，以敬事長則順；忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀，蓋士之孝也。《詩》云：「夙興夜寐，無忝爾所生。」用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始而患不及者，未之有也。
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行。口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶，三者备矣，然后能守其宗庙，盖卿、大夫之孝也。
《诗》云：「夙夜匪懈，以事一人。」资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺；忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。
《诗》云：「夙兴夜寐，无忝尔所生。」用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始而患不及者，未之有也。
長歌行 (汉乐府)
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《黃帝內經》
冬三月：此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應養藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
冬三月：此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
作業（姓名：
日期：
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內容
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白話閱讀
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家長簽字
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週日
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朗讀《莊子》五遍 吟诵古詩
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週一
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朗讀《莊子》五遍 吟诵古詩
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週二
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抄寫《孝經》一遍
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週三
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複習《孝經》全文兩邊
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週四
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朗讀《孝經》全文三遍、《莊子》五遍
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週五
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朗讀《孝經》全文三遍、《莊子》五遍
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敬請家長在此反饋本週孩子的讀書狀態以及孩子在品行方面值得鼓勵的地方。
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老師反饋：
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冬季來臨，請家長和孩子來到中華醫院時，進門前，將靴子👢 放在這個機器上清洗一下再進入大廳，以便我們不將豔和雪水帶入養老院。
請最好準備另一雙輕便的鞋在教室使用。進教室前，請將外套和靴子放在離教室不遠的衣帽間。這樣不僅教室美觀，而且冬靴的水漬不會影響教室。
請大家爭取比九點早一些到教室，這樣我們可以做好上課前的準備，比如，去除冬裝、領作業，交作業，有時需要重新調整教室的桌椅擺放。以便九點鍾正式開始上課。
【義工表演】
李心潛的鋼琴彈奏非常熟練。希望他下次能夠繼續表演。
Andrew的鋼琴才藝展示非常受大家的歡迎。
陸老師的圍棋課堂，讓孩子們學會了手談。
