Jun 1, 2019

已亥兒童節六月一日致知班


【每周一字】

 
《論語-雍也》「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而人」。《論語-顏淵》「夫也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人,在邦必,在家必」。
《禮記-中庸》「武王、周公,其達孝矣乎」。

【本周经文】《道德經》

複習第十一到七十章

【常禮舉要】

訪人:談話應答必顧望。Ron Clark’s Essential 55Rule 2: Make eye contact. When someone is speaking, keep your eyes on him or her at all times.

【德育故事】

【原文】唐岑文本為右相。弟文昭任校書郎多交輕薄。太宗不悅。謂文本曰:“卿弟多故朕將出之。文本曰:“臣弟少孤老母特鍾愛。令出外母必愁瘁。無此弟是無老母也。容臣歸極言勸誡之。因泣下嗚咽上愍其意而止。

【評語】情到至處無不感動況賢明如太宗乎文本愛弟出於至情實根於至性。發悲哀之語陳懇切之衷且垂涕泣而道之。卒以感動君王收回成命得免慈親之愁瘁兼保弱弟之安寧。殊令人嘆服不置。


【每週詩詞】
On Children
Kahlil Gibran

Your children are not your children.
They are the sons and daughters of Life's longing for itself.
They come through you but not from you,
And though they are with you yet they belong not to you.
You may give them your love but not your thoughts,
For they have their own thoughts.
You may house their bodies but not their souls,
For their souls dwell in the house of tomorrow,
which you cannot visit, not even in your dreams.
You may strive to be like them,
but seek not to make them like you.
For life goes not backward nor tarries with yesterday.
You are the bows from which your children
as living arrows are sent forth.
The archer sees the mark upon the path of the infinite,
and He bends you with His might
that His arrows may go swift and far.
Let your bending in the archer's hand be for gladness;
For even as He loves the arrow that flies,
so He loves also the bow that is stable.


《致我们终将远去的孩子卡里尔纪伯伦《先知》第四章
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界,却非因你而来,他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法达到的明天。
你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。

May 11, 2019

已亥五月十一致知班

今天上課是以這首略帶憂傷的《凱風》吟誦曲(http://xima.tv/xYOFgj)為背景音樂。這是或許是中國文學中,第一首頌揚、懷念母親的詩歌。

聽著《詩經》的吟誦,讀著兩千年前的《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》,有恍如隔世之感……

《詩經·國風·邶風·凱風》

凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。

明天是母親節,恭祝每一位身為人母的媽媽們,母親節快樂。

Jan 12, 2019

一九年一月十二日致知班課堂紀要

【每周一字】悌

<形聲> <會意> 字小篆:悌,從心,從弟;本義作「善兄弟」解,見<說文許箸>。又心中有弟,則如同兄弟間彼此誠心相友愛之意。且以弟又有「次第」意,即有順的意味。因此「善兄弟」者,弟對兄當恭順,而兄對弟亦當愛護,順其正而加以誘掖之。

【本周经文】《道德經》
名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。
為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

【常禮舉要】居家

十、同桌吃飯不另備美食獨啖。
十一、不挑剔食之美惡。

【朱子治家格言】

器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬亦珍饈。

【腊八节】
一月十三日是臘八節,也是釋迦牟尼成道日。今天的課堂上讀經之餘,為同學們講解了臘八的習俗以及釋迦牟尼佛成道的經過。趙佳玉同學為大家介紹了她製作臘八粥的方法。我們還鼓勵同學們回家製作臘八蒜。

腊八节(农历十二月初八),源自中国的一个传统节日,原意是祭祀祖先和神灵,祈求丰收、吉祥和避邪。在中国,有腊八节喝粥的习俗。汉地相传这一天是佛成道日,是释迦牟尼在菩提伽耶的菩提树下成佛并创立佛教的日子。北传佛教说,释迦牟尼发愿不成正觉,永不起身。直到了第七日中的第七夜,天正晓明,瞻望明星而悟道。

【德育故事】
【原文】漢董永,性至孝,家貧,父死,賣身貸錢而葬。及往償工,途遇一婦,求為永妻。同至主家,令織縑三百疋乃回。一月完成,主大驚,聽永歸。至槐陰會所,婦辭永曰,吾織女也,天帝感君之孝,令我相助耳。言訖凌空而去。
【評語】王應照謂父死則葬,理之常也。孝子當貧乏無措時,賣身為之,亦求心之安而已。償工之日,仙女忽逢,織縑一月,已清債累。此時賣身窮人,債主不得役之,且不能學之,於以知久停親柩者之罪大矣。
【白話】    漢朝時候,有個姓董,名叫永的,天性非常孝順。家里很窮苦,他的父親死了,沒有錢籌辦喪葬,董永就出賣自己的身子,把賣得的錢葬他父親。等到葬了父親以後,便去償還賣身錢的工價。走到路上,忽然逢著了一個女子,她說自己情愿和董永結為夫妻,便一同到了債主家里去做工。債主吩咐他織本色的重絹,滿了三百疋,抵過了賣身的錢,方才準他回家。哪里曉得董永得了女子的幫助,不消一個月工夫,就統統織成功了。債主非常奇怪,就準董永回去。到了那槐樹下,就是從前和女子相會的地方,那個女子就辭別了董永說道,我就是天上的織女,天帝為了你的孝順感動了他,所以叫我來幫助你的。說完話,就騰上天空去了。

【每周一詩】

《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》(唐)孟浩然

石壁開金像,香山倚鐵圍。
下生彌勒見,迴向一心歸。
竹柏禪庭古,樓台世界稀。
夕嵐增氣色,馀照發光輝。
講席邀談柄,泉堂施浴衣。
願承功德水,從此濯塵機。

Dec 14, 2018

時謙學堂2019年冬季學期招生公告


加拿大蒙特利爾時謙學堂2019年冬季學期招生公告


【時謙學堂簡介】

加拿大蒙特利爾時謙學堂源自成立于2009年的蒙城弟子規公益學習班,从弟子規班转型的時謙学堂正式成立于20153月。時謙學堂以王財貴教授讀經教育理論為指導,貫徹及早讀經、老實讀經、大量讀經、快樂讀經,用經典開啟我們生命智慧之門。

【教學理念】

理論與實踐兩方面均已證明,讀經教育是海外中文教育的極佳解決之道。讓孩子們在記憶力發達的黃金時期,通過讀經這種傳統學習方式,事半功倍地學習中文,直接感受並吸收中華文化之精華,同時鼓勵學生以讀經方式學習西文經典,在生命中儲存取之不盡、用之不竭的精神寶藏,奠定一生優雅人格的基礎。

【上課時間】


每週六930 am - 1130 am
112日至622日(春節2月9日,復活節420日,Victoria520日各停課一次),共二十一次課。

【上課地址】

Ecole Polyvalente St Henri, 4115 Rue Saint Jacques, Montréal, QC H4C 1J3
學校入口面向Rue Saint-Jacques, 對面是Place Saint-Henry 地鐵站

【分班安排】


格物班

任課老師:戴老師
招生對象:三歲以上學齡前學生 (能遵守課堂紀律)

致知班

任課老師:江老師 
招生對象:中小學生

【課程學費】

168 加幣
學堂對有兩個以上子女入讀的優惠如下:第二位子女收取75%的學費,第三位子女收取50%的學費

【缴费方式】

現金或支票:請您將學費(現金,支票均可,支票請註明支付給“Dujing Academy”)交給任课老師。
Email转账:請您將學費轉到Email賬戶dujing.canada@gmail.com請務必要把您的姓名填寫在郵件的message中。付款完成後,請您郵件通知我們問題的答案(即密碼)和您所付的金額。根據您的賬戶級別,銀行可能會收取$1.50 手續費。
我們以繳費成功確認入學資格。

【報名方式】

報名前,請您認同老實大量 讀經理念。教育理念紛紜,時謙學堂以老實大量讀經為最簡易、最有效之方法。為達到最佳教學效果,學堂和家長需有共同認識。敬請您在孩子上課前務必觀看如下視頻:

網上報名請點擊報名表,在線填寫報名表,只要在網上提交,我們立即能收到。

注:為保證學習效果,本學堂不設試課環節。務請新生家長認真了解兒童讀經後做出理性選擇,選擇後即堅定執行。此為教育效果之最佳保障。盲目跟風讀經,搖擺不定,不認真讀經,均為讀經教育之大忌。

【聯繫方式】

電話:514 2432590 江老師, 514 7714289 戴老师
電郵:dujing.canada@gmail.com
(敬請關注:時謙學堂博客過去經典誦讀課的課堂記錄以及有關讀經教育理念的文章)

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時謙學堂是非盈利組織,她將為蒙城中文教育,讀經教育以及中國傳統文化的推廣盡己一份心力。感謝您對時謙學堂的支持和關注。

Nov 24, 2018

漢服

2018年11月17日蒙特利爾靈楓漢服社的李可竹老師在時謙學堂為我們講解漢服的華章之美。為了更好地傳承與復興中華服飾文化,為課堂上的誦讀經典營造氛圍,我們計劃嘗試穿漢服上課(或者逐步過渡)。如果您或您的孩子需要我們從國內統一訂購漢服,請和@青莲觉圆 劉老師聯繫,她發心將漢服的華章之美帶到課堂。

據維基百科的信息,孔穎達的《春秋左傳正義》如是説:「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。」意即因中國是禮儀之邦,故稱「夏」,「夏」有高雅的意思;中國人的服飾很美,故作「華」,漢代之後,久而久之「華夏」便成了漢族的代稱及作為中國的代稱。

陳俊雄教授的講座(2018年11月24日)

今年六月二十二日,我在致知班群裏發表了一則日記,如下:

因趙延風教授來蒙演講,得以結識年愈九旬的麥吉爾大學醫學院退休教授陳俊雄老先生。他三歲離開中國,卻讀遍了諸子百家幾乎所有著作,包括范蠡的經商方面的書籍。前日參加他主持的經濟論壇(與會者大部分是西人),聚會中他精神矍鑠,全程站著和大家一起討論國際形勢以及未來的投資方向。在他身上,體現了什麼是活到老、學到老。同時看到一位老者因著他的學貫中西的學識如何被社會強烈的需要和受到尊重。

今天上午十點四十分麥吉爾大學醫學院退休教授,年愈九旬的陳俊雄老先生在致知班教室(2305教室)與各位家長和同學一起分享他的中文教育方面的成長經歷,以及和大家一起討論華二代的身份認同。

陳教授的一個小時的演講一直站著,精神矍鑠,一點兒不像九十多歲的長者。

今天陳教授的主題是:我們既然來到加拿大🇨🇦 ,並決定在加拿大生活,那麽我們應該成為這塊土地的主人。應該從內心深處認為自己是加拿大人(同時不忘記自己的祖籍在中國)。我們不應該強調需要融入主流社會,而是需要體現我們正在主流社會之中。

陳教授通過在加拿大多年的生活經歷,告訴大家,這裏沒有種族歧視。這是個多元化的國家,這樣我們自己足夠優秀並且包容,不應該有歧視現象。

Nov 10, 2018

戊戌十一月十日課堂筆記

【每周一字】愧

小篆:愧,从心从鬼;鬼之本义作「惭」解。当心里感有羞意时,才能生起惭愧之意,故从心。又「鬼」字,古之意为人死后之精气所聚,含有其形多变与使人坐立难安之意味,故当人之内心有了愧疚羞惭时,必形色匆匆,惶惶不安;故「愧」字其本义为「惭」。

【本周经文】《老子》

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘行。物或恶之,故有道者不处。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。
善行无辙迹,善言无瑕讁;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

【常礼举要】会客

一、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。
二、及门先趋,为客启阖。
三、每门必让客先行。
四、入门必为客安座。

【德育故事】【蔡顺拾椹】
【原文】
汉蔡顺,少孤,事母孝。遭王莽乱,拾桑椹,盛以异器。赤眉贼问其故,顺曰,黑者奉母,赤者自食。贼悯之,赠牛米不受。母丧,未及葬,里中灾,火逼其舍,顺抱柩号哭,火遂越烧他室。母生平畏雷,每雷震,顺必圜冢泣呼。
【评点】
姜书鉴曰,人子于丁艰之际,躬当大事,处常且难。不幸遇卒变,惟有出万死一生之计耳。君仲母柩逼于火,抱而号哭,辟患不为,非天性激发乎。至諴感神,火越他宅,所全者大,拾椹犹其余事耳。
【白话】
汉朝有个蔡顺,从小就没有了父亲,他服事母亲非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱,年岁又荒。没有饭吃了,他就拾了桑树上结的果子,去供奉母亲。用一个器皿装着黑的桑子,又用另一个器皿装红的桑子。赤眉贼见了很奇怪,就问他这是什么缘故。蔡顺说,黑的奉养母亲,红的自己吃。赤眉贼听了,也很可怜他的孝顺,就送他牛蹄和白米,蔡顺不肯受。后来母亲死了,还没有安葬,忽然那个地方起了火,火势直逼到他家里来,蔡顺就抱住了母亲的灵柩大哭。果然奇怪,火就跳过蔡家,烧到别人家去了。他又因为母亲生平最怕天雷的声音,所以每逢着有雷声的时候,蔡顺必定绕着坟哭着喊着。

【每週一詩】

回乡偶书(唐 · 贺知章)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。

【課堂互動】

《大學》字卡遊戲
《江南》情景劇